这个夏天应该是在近20年中国综艺史上值得记一笔的，一穷二白的团综《快乐再出发》拿下了豆瓣9.7分的成绩。而其他大部分的综艺仍旧前仆后继进入第N季的循环里。这不，有一档已经持续出了四季，一季比一季没关注度的综艺——《做家务的男人》来了。
(资料图)
第四季回归，为了弄出点新东西，节目组仿照山东台的经典模板，办起了“家务学院”，号称是培训+实习+休学一条龙全方位，全军事化封闭管理，成绩不合理回炉重造，打在屏幕上的口号是“没有不做家务的男人，只有没学会做家务的男人。”听起来确实有点道理。
而光荣进入学院学习的学员是巴图、杜淳、李汶翰、唐九洲、武大靖、魏大勋，大勋爸爸魏绍林，看得出节目在努力调和老中青、路人缘和流量之间的比例。可是这个节目的立意究竟在干嘛呢？节目组你想清楚了吗？
先科普一个热知识：会做家务和有自理能力是不一样的。
你可以不太会做家务，不知道小苏打可以除水垢，不知道84消毒液该稀释多少用来给地板消毒，不知道什么时候给衣柜里放樟脑球……这些情况在没遇到具体问题的之前很可能你一无所知。但是，自理能力跟做家务的水平是两回事。
节目中，李汶翰、唐九洲、武大靖这三个人与其说是不会“做家务的男人”，不如说是自理能力有限的大小孩。
武大靖像极了出差回来的很多人，三部曲：行李一扔，随地摊开，床上躺着。
李汶翰和唐九洲都是典型的不爱收拾的人，乱七八糟、衣服乱扔。
巴图和杜淳这两位已婚男士，更贴近这个节目的宗旨，想要营造出男性做家务的反差感，以及不会做家务的过程中制造出的笑料。他们存在的问题无非是大多已婚男性且不做家务的男性共同的——越帮越忙，越做越乱。
总之看下来之后，很多节目组想要放大表现的问题大多是生活习惯或是自理能力的问题，跟家务没什么关系。而家务知识的培训简直相当专业，咱们做了30年家务老爸老妈都不一定会知道。
这档节目的版权来自韩国《做家务的男人们》，在韩国长期严重大男子主义的社会环境下，有它特殊的意义，也通过这种方式反映了韩国的社会现状和问题。
在中国版的“改良”之后，前三季节目组把“做家务”认定成男人和女人之间最大的槽点，试图通过纪录三组亲密关系人物与家务有关的生活日常，在“男人主理家务”的约定下，展示“男人为了经营一个家庭付出的所有努力，承担家庭责任、料理大小家事、处理家庭关系，或尴尬、或有趣、或温情的点点滴滴，在思考和感动中，获得温暖而美好的共鸣。”
没错，这部综艺最终理想的落脚点是在男人身上。
00后都已经要结婚了，成为家务男这件事还很特别，还很光荣，还很值得拿出来宣扬吗？谁有时间谁来做，理想的状态下夫妻共同分担家务，这难道不是人类共识吗？
我们父母那一辈一般都是双职工家庭，很少有全职太太的情况，哪怕她工作再忙，妈妈还是管我们更多的那个人，买菜、做饭、收拾房间出现的常常也是妈妈的身影。她们也许有抱怨，但当时很少有反抗，甚至去怀疑这种生活方式的合理性，因为她们的妈妈以及再之前的每一代女性都是这么过来的。
其实不仅在中国，哪怕是平权运动开始较早的国家，依旧有一些劣根且顽固的思想存在，女性应该全面负担起照顾家庭日常生活和养育孩子的责任，仿佛天经地义，就像老天赋予了男性某些特殊权利一样，上天也加诸于女性某些义务。
应该平等且合理地分担家务这件事，看似是一件很琐碎很不起眼的改变，但却是很大的一步。我们不再以粗暴的性别标准去划分家庭职责，而是以爱和包容为准则；也没有谁帮谁做家务，这是你自己家，是你应该做的，算什么“帮”。
此前因为中年“出逃”而爆火的苏敏，她想要逃离的正是几十年那繁琐的，被人们认为理所应当的“家务活”。纽约时报把她称为“中国女权主义偶像”。和所有那些在家庭中承担不对等义务的妻子一样，她是免费保姆，失去自我，没有尊严，丈夫给生活费，要和她算账，限制她的花销，还经常被怀疑，人生困在一个地方无法前进。
2019年底，苏敏在网上看到一个离婚女人的自驾游视频，她被那种自由自在的生活吸引了。对她来说，去哪里不重要，离开才重要。2020年9月24日，是苏敏离家的日子，而丈夫那天一早就去打乒乓球了。
《人物》周刊的记者写到“苏敏出走已经快两年了，在路上，她遇到了不少和她相似的女性，但和她不一样的是，她们都回家了。而她还在车上。”
不得不说，值得开心的是，现在年轻的夫妻之间越来越多的相互分担，有些男生愿意做真正专业的家务男，也不会再像父辈一样用理所应当的语气和心态对待“做家务的女人”。
撰文：美江
图片来源：微博、视频截图
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