每日礼貌询问：今天您阳康了吗？
随着各地逐渐开放，越来越多的人开始加入新冠病友群。
不知道宝子们那里是什么情况，反正上周的北京路上连个人影都见不到
(资料图片仅供参考)
“新冠”是12月整个社会讨论的焦点。
从预防到用药到缓解技巧再到复阳概率，有关新冠的方方面面都在互联网上引起了巨大的讨论。
然而在各种声音中，羊发现了一个很恶心的新词汇：新冠初阳权。
没错，娇妻文学竟然和新冠搭上了边儿
新冠初阳权，越听越有病
何为初阳权？
简单来说，就是初次感染新冠的权力。
羊打个比方，如果A被B传染了新冠，那么A的初阳权就给了B。
而这个词最初被发明出来的原因，并不是因为大家在乎自己被谁感染，其实是娇妻拿来秀恩爱的…
互联网上有相当一部分女生，在用初阳权的归属来炫耀爱情，已经丧心病狂到了反智的程度。
具体表现有——
“希望我的初阳权是老公的。”
“把初阳权给了先生。”
“被老公亲了，然后阳了。”
“主动亲老公，全都阳了。”
2.3万的点赞哦…
怎么着，39度的体温都没把您的恋爱脑烧死？？？
更离谱的是，竟然还有人在乎自己老公的初阳权给了别的“小贱人”
我不理解，但我大为震撼…奥密克戎看了都得说句“6”。
娇妻文学诚不欺我，2022年了，
竟然还有人借着病毒来奴化自己。
这已经不是恋爱脑了，而是给脑子缠上了裹脚布。
大家都是能不阳就不阳，偏偏有人要给新冠加权，美其名曰口号为——
“我愿用我的免疫系统，去容纳你的病毒。”
听听听听，多伟大动人的爱情啊，没个十年脑血栓都说不出这么降智的话。
也许有人会说羊这是在小题大做。
明明只是一个玩笑，有必要这么妖魔化吗？
有必要，非要有必要。
为什么初阳权不能娱乐化？
关于初阳权的讨论，网上大致分为两类人。
一类是自得其乐的使用者，另一类是像羊一样的无语懵逼派。
前者一直自称初阳权只是个玩笑梗，后者没必要小题大做。
但这真的是小题大做吗？
初阳权这三个字，在本质上就犯了两个错误。
首先，这是对病毒的极端娱乐化，把疾病当成玩梗的载体。
宝子们想一下，放开之后已经诞生了多少关于新冠的梗了？
有人吐槽新冠进程：阳过-阳康-王重阳；有人吐槽今年的春运大军是亿羊迁徙；有人用认识几个“小阳人”来甄别个人社交能力…
这些段子暂且无伤大雅，因为并没有涉及到具体的病毒认知。
况且中国有个词叫苦中作乐，适当玩梗可以减轻人的心理负担。
但梗不是乱玩的。
从2020年刚开始闹新冠的时候，就有人在给病毒画同人漫画，给病毒起可爱的昵称。
没想到已经2022年了，还有人在无止境地发新冠段子。
其中最令人不解的就是把病毒变成了娱乐工具，比如最出名的毒株分类
这种毒株分类其实就是利用了个体之间不同的典型症状，以此来把病毒及人群做划分。
其中最出名的干饭株和放屁株，因为较为轻且易于调侃的症状特质很快就在网上大红特红，有人甚至把干饭毒成为“老母株”…
听上去确实蛮好笑的，好笑到没人在乎背后的逻辑因果。
比如吞刀片很可能是并发了细菌感染，“干饭株”很可能是因为免疫系统刺激了胰腺，“放屁株”也许是肠胃系统出了问题。
为什么羊讨厌病毒娱乐化？
因为当人们在网上疯狂玩梗时，“干饭株”也许会让人出现糖尿病的前兆。
对大部分人来说，奥密克戎确实没有早期新冠那么强的危害了，但
那些玩梗“售卖优质毒株”的人，真的有考虑过个体差异性吗？
玩梗玩到初阳权就更离谱了。
因为这个梗甚至没有把病毒当成病毒，而仅仅当成了一个炫耀爱情的工具。
面对病毒确实不该恐慌，但也没必要去主动感染吧？
此外，“初阳权”还犯了一个致命错误：对女性的物化。
或许宝子们听说过欧洲中世纪的“初夜权”吗？
初夜权在拉丁语中意为“领主的权力”，在当时的宗教氛围下，人们认为未婚女人身上有“毒”，所以女性要献把身体先给贵族领主求得圣光庇护。
这时的“初夜权”近似于一种宗教仪式。
后来随着时代变迁，小夫妻们会通过向领主上缴钱财食物等来换取女性的初夜权，如果实在没钱缴纳，领主才会强行夺取女性初夜。
这时的“初夜权”已经发展成了一种“婚姻税”。
换句话说：女性的初夜成为了一种交换产品，可以被替代，也可以被强占。
初恋很美好，性也不肮脏，可笑的是在21世纪竟然有人把物化女性的“初夜权”转变成更具体的“初阳权”。
奥密克戎只是个病毒，并不是什么高尚的恋爱工具。
被谁传染都一样，难道被老公传染就是幸福的病毒了
变相地给病毒赋予“归属感”，这不仅是病毒娱乐化，更是病毒封建化。
2022年，裹小脑的竟然大有人在。
女性群体里的矛盾制造者们
借着新冠初阳权这个话题，羊想顺便谈下当今时代的女性群体。
作为女性美学博主，羊经常在为女性发声。
因为经过数百年来世界各国女性的权利争取，我们早已明白：全球女性，共命运。
但奇怪的是，女性群体中却总存在着矛盾制造者。
何为矛盾制造者？
简单来说就是现代女性群体中固守男本位思想的那部分人。
这几个月发生了很多事，有人心疼为爱争锋的勇士，有人心疼汪小菲床垫睡了别的男人，有人心疼卡塔尔“饺子皮”被黑。
到现在，又有人开始在乎新冠初阳权的归属。
也许这部分人不是相同的群体，但她们本质上都犯了同一个错误：无意识地、深层次地厌女。
也许有宝子觉得羊在小题大做，那羊就举一个最通俗的例子：尹正。
上周尹正上热搜了，原因是他在某音的评论区“怼”粉丝。
粉丝说他是老嫂子，尹正回这是对女性的不尊
有人让尹正换个man一点的发型。
尹正回，什么是男人的发型？
在此之前羊对尹正无感，但这波确实要夸一下他的三观。
想想互联网上有多少热门嘲讽梗是女性化词语——
男明星柔弱是娘娘腔，男明星变老是老嫂子，男明星变肿是日渐姨化，男明星力气小是太母…
我们说话的时候也许并不会多想，但这些词之所以能被创造出来讽刺别人，本质上不就是认为“老阿姨、老嫂子”这类人群是有缺点，讨人嫌的吗？
反观那些男性化的形容词——
女汉子用来形容独立女生，先生被当作是德高望重的人的尊称。
羊不是在挑刺儿，只是当双方被放在一起做比较时，我们往往会发现女性化的形容词总是暗含贬义。
对中年女性的刻板印象和污名化传遍全网，而大叔却被当作是对魅力型男的夸赞性称呼。
在尹正热搜的评论区，有很多女生说老嫂子这个词只针对尹正，这就是典型的矛盾者。
她觉得她只是在骂尹正，根本没有考虑到这个词本身对女性的贬义。
用女性化形容词来贬低男性，既不尊重男性，更不尊重女性。
可惜的是，这些形容词基本都是女生在饭圈内使用，很多女性在父系社会被污名化而不自知。
这大概就是最无意识地、深层次地厌女。
表面上是嘲讽别人，实际上是厌恶某一部分女性特质，还有那些自称“哥”、“爷”的人，其实也是因为女性自我认同感不够。
当然，固有偏见不可能在短短一百年不到的时间内完全打破。
可是在女性意识逐渐觉醒的今天，我们有义务去做些什么。
老嫂子只针对个人？初阳权只是玩笑？
千万别觉得这些词只是纯粹的玩梗。
我们是人，依托于社会存在，所以我们的意识也具有社会属性。
这不是理想国，不是乌托邦，所以完全中性、平等的形容词并不存在。
现实世界之所以现实，就是因为美好与丑陋并存。
从互联网热梗里可以寻得很多，初阳权、姨化等词也只是冰山一角。
女性意识觉醒之路道阻且长。
既然无法改变现状，那就先从摆脱自我定义开始。
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